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南韩4B运动在美国获得关注,抵制男性?
南韩4B运动在美国获得关注,抵制男性? 南韩的4B运动在美国自选举以来越来越受到关注。这项运动拒绝异性恋恋情、性关系、婚姻和生育。 自总统特朗普的胜选——这是由男性选民推动的,对许多人来说看起来像是对生殖权的一次公投之后——一些年轻美国女性开始谈论抵制男性。这个想法来自于南韩的4B运动,即4个“不”(bi在韩语中表示“不”)。它呼吁拒绝与男性约会(biyeonae)、性关系(bisekseu)、异性婚姻(bihon)和生育(bichulsan)。 自选举以来,对4B运动的兴趣在不断增加,谷歌搜索激增,相关主题在社交媒体上广泛传播。许多年轻女性在TikTok和X等平台上探讨并宣传这个想法。 “我认为是时候美国女性参与我们自己的4B运动了,”一名女性在TikTok上发帖说。“如果男性不尊重我们的身体,他们就不配得到我们的身体。” “女士们,我们需要开始考虑像南韩的女性一样参与4B运动,使美国的出生率急剧下降,”一条推文中写道,获得了超过47万次赞。“我们不能让这些男人开心到最后……我们需要反击。” “现在是时候关闭你的子宫对男性,”另一条病毒推文写道。“这次选举证明他们比以往任何时候都更加讨厌我们,更加骄傲地讨厌我们。不要奖励他们。” 最近一些有影响力的极右男性的推文似乎证实了她们的观点。 尼古拉斯·富恩特斯是一个白人民族主义者和否认大屠杀的人——特朗普因邀请他参加2022年在他的马阿拉戈度假村举行的晚宴而受到批评——在选举之夜,他的推文说:“你的身体,我的选择。永远,”得到了4万次赞。 社交媒体用户后来注意到,许多男性在女性的TikTok帖子上的评论中重复这句话或类似的话语。 另一位名为乔恩·米勒的人,自称是一名温和公正的政治评论员,周三在推特上写道:“女性威胁要罢工就像哈哈哈,好像你们有发言权一样。”这条推文获得了超过5000万次观看,引发了相当大的反对,并附有一则社区说明,澄清无同意性的性行为是强奸。 加利福尼亚大学洛杉矶分校的性别研究教授兼韩国研究专家韩如慧表示,此刻4B运动在美国引起越来越多的关注是可以理解的。 “显然,这是美国女性试图寻找可以让她们在这个危急时刻感到有些权力的杠杆、赋权来源……选举和罗斯诉韦德案背景下,”韩对NPR表示。 尽管如此,她对这个运动这个星期如此突然爆发感到惊讶,主要是因为这个运动非常特定于韩国社会及其“强制婚姻和生育文化”。 4B是从何而来,它能在其他地方传播吗? 在南韩,性别不平等根深蒂固 韩将4B描述为一个相对较小的运动,它起源于南韩不断增长的女权主义运动的一个分支,受到结构性的压迫性别歧视的驱动。 南韩在2024年世界经济论坛的全球性别差距指数中排名第99位,几十年来一直是经济合作与发展组织(OECD)国家中工资差距最大的国家——2021年为31%,而美国约为16%。 《经济学人》的玻璃天花板指数将其评为2022年OECD国家中对工作妇女最不友好的国家,部分原因是严格的产假政策迫使许多女性在事业和家庭之间做出选择。这也是南韩的生育率在2023年降至世界最低的0.78%的原因。 韩说,南韩女性面临巨大的压力,包括20多岁女性中明显较高的自杀率,4B运动并非出于玩乐或轻率之处。 同样,席瓦库马描述这是对试图在持久的社会和经济独立的名义中与父权解脱的女性的“最后手段”。 “这不是一场你能够在一个月内随便拿起并在找到一个你真的喜欢并想交谈的人后立刻放下的运动或形式的活动,”她补充道。“这被认为是一种牺牲,为了你的余生你将独立于男性。” 这种承诺可能会带来后果。 韩说,包括4B参与者在内的女性在南韩面临了严重的强烈反对,尤其是来自男性。例如,该国总统去年暗示女权主义是阻碍男女之间“健康关系”的罪魁祸首。 韩认为,美国女性探讨4B可能会受到直接社交圈的反弹,因为“行使她们做这些显而易见的事情的权利”。 “在反女权的世界中宣布自己是一名女权主义者可能会有后果,”韩说。“我认为拒绝参与现状的任何形式很明显可能会产生一些负面影响。” 正如一些社交媒体用户所指出的,4B不仅是切断与男性的联系,也支持其他女性。席瓦库马表示,其目标是女性的自治权,而不一定是寻求惩罚男性,称其为女性“为自己努力的个人努力”。 韩说,支持集体是使运动如此强大的原因,她补充说,她希望这将导致更多实际的社会变革组织。 “一个人拒绝性行为只是一个人拒绝性行为,”韩说。“但是当他们意识到其他女性也在做同样的事情或想要分享她们的挫折和追求在做某些事情的过程中获得代理的集体感,那么这就是另一个开始。” 4B在美国会传播吗? 许多美国人认为特朗普的胜选是关于妇女权利的一次公投。 这位前总统被数十名女性指控几十年来进行性行为不端,并被陪审团判定有性虐待行为。尽管他表示反对全国范围的堕胎禁令,但特朗普炫耀他任命了导致罗斯案逆转的最高法院大法官。他的竞选搭档、副总统当选人万斯今年夏天因发表有关“无子女猫女”的言论引起广泛愤怒。 而副总统哈里斯曾将保护堕胎权作为她最终未能成功竞选成为第一位女总统的重要特点。 据美联社报道,特朗普与2020年相比在男性和女性中都获得了狭窄的增长,但在所有年龄组中都赢得了男性。选举调查显示,55%的美国男性投票给了特朗普。 “我完全理解现在选举后,作为一个整体,我对男性感到非常愤怒,”基拉·沙利文,一位居住在布鲁克林的25岁喜剧演员说,她最近在网上听到了许多关于4B的讨论。 沙利文坚定地认为,女性“应该停止与那些积极投票反对她们人权的男性约会、结婚和发生性关系”。但她对4B运动的某些方面存在担忧,包括担心女性的戒绝性行为可能会被视为正中极端保守派的意愿。 即便如此,沙利文认为人们正在谈论美国的4B运动是一件好事。她已经看到那些通常不会公开表达女权主义的女性第一次加入这场讨论,并且,像韩一样,希望这将导致更多直接行动。 “我希望社交媒体上女性正在找到的这种新发现的团结感可以推动我们进行更直接的女权主义组织和破坏,这些组织会向我们的政府提出具体要求,”沙利文说。
加州最古老的中餐馆:从默默无闻到历史终结
加利福尼亚州伍德兰市的Fong家族面临的难题是,在今年年初,加州大学戴维斯分校的一位法律教授对柜台上方的招牌产生了兴趣,上面写着:“芝加哥咖啡馆,自1903年起”。Fong家族从未认真思考过这个招牌,只是以经营一家家族企业并在社区中拥有珍贵历史感到自豪。尽管Paul Fong现年76岁,自1973年从香港移民至美国后一直在餐厅与67岁的妻子Nancy一起工作,但他从未想过这个招牌,也不知道它的历史意义。Amy Fong,47岁,是一名物理治疗师,Andy Fong,45岁,是苹果公司的软件质量工程师。他们在放学后每天都会去餐厅做作业和帮忙做家务,但是他们上大学后(Amy去了加州大学伯克利分校,Andy去了圣何塞州立大学),根据父母的严厉要求,远离了餐厅工作。现在,他们有了自己的孩子,他们期待着父母的退休;他们希望父母能够放松身心,与孙辈共度时光。然而,2022年的一天,加州大学戴维斯分校的法律教授加布里埃尔“杰克”钦(Gabriel “Jack” Chin)走进了餐厅吃午饭。钦教授是一位移民法专家,特别研究1882年的《排华法案》,该法案使得华人难以移民美国。而他所知道的一件事让Fong家族感到棘手:如果柜台后面的招牌确实准确,如果芝加哥咖啡馆自1903年以来一直在经营,那么这将使其成为具有历史意义的珍宝。今年1月,加州大学戴维斯分校宣布了钦的研究结果:在成千上万家美国中餐馆中,Fong家族不为人知的小餐馆是加利福尼亚州保持连续运营时间最长的中餐馆,可能也是美国最古老的中餐馆。Fong家族突然间拥有了一件重要的美国历史文物,这件文物一直就在位于萨克拉门托市西北20英里处的一个农场镇上,没有引起注意。媒体纷纷报道这个故事,新客户蜂拥而至。伍德兰市议会发布了一项声明,其中包括议会成员对他们最喜欢的菜肴的推荐。而Paul和Nancy并没有退休,他们反而工作得更加辛苦。在最近的一个星期五,他们的女儿Amy带着她的两个孩子来到餐厅,看着这一幕,一如往常地友好而忙碌。几乎每张桌子和长凳上都坐满了顾客,许多人都在享用这家餐厅的招牌杂碎——就像许多在芝加哥咖啡馆供应的食物一样,这种中式美食在中国本土并不常见。唯一的女服务员Dianna Oldstad已经与Fong家族合作多年。她忙碌地来回走动,用粗暴而温暖的方式问候着常客。在厨房里,Paul和Nancy快速地在切菜板和烤架之间穿梭着,递交着装满肉和蔬菜的盘子。观察着这一切的是墙上挂着的鹿和麋鹿,以及一只巨大的展开蓝绿色羽毛的假孔雀——这些都是多年来顾客送来的礼物。Paul对于招待顾客感到自豪,许多顾客已经成为了他的朋友和垂钓伙伴。然而,他的女儿却感到沮丧:“他们已经太老了,每天这样忙碌下去”。这个家族的困境是如此明显,以至于长期的顾客们在等待他们的食物时会谈论起这个问题:芝加哥咖啡馆会在Paul和Nancy退休时结束吗?而这个具有历史意义的发现恰好是在Fong家族终于准备好退居幕后时浮出水面。对于一个在一个小镇上已经连续经营了100多年的中餐馆来说,要挖掘其历史并不像人们想象的那么简单。这在一定程度上是因为20世纪初的种族主义:根据钦的说法,当地的目录排除了亚洲人和企业,直到20世纪30年代。因此,这些企业的记录必须从其他地方找到。《排华法案》增加了另一个复杂因素。该法旨在禁止移民,但并没有完全阻止移民。相反,许多华人购买了美国出生的华裔的身份,然后假扮成他们的亲戚。使用假身份来移民的移民被称为“纸儿子”。有一段时间,餐馆有自己的《排华法案》例外情况——有人称之为“炒面漏洞”——允许业主用商人签证前往中国,然后带回员工。1915年后,当联邦法院将餐馆列入允许持此类签证的企业名单后,美国的中餐馆数量急剧增加。Paul Fong的祖父几乎可以肯定是在“炒面漏洞”生效之前来到美国的。他以“Harry Young”的名字乘船驶入旧金山湾。确切的年份已经消失在历史中:1906年旧金山地震引发了一场燃烧了大量归化记录的大火——并且在记录重建时许多人都添加了额外的“亲戚”。当时,许多伍德兰的街区都被壮丽的维多利亚式建筑所装点,这些建筑坐落在高大的橡树荫下。而它的唐人街则没有那么宏伟:位于主街后面的Dead Cat Alley上,建造了一系列木制和砖制建筑。Paul Fong并不清楚他的家族是如何来到这家餐厅,以及为什么要把它称为芝加哥咖啡馆。他出生在广东省台山地区,远在他的祖父离开之后,他们从未见过面。当Paul还很年轻时,他的父亲离开了台山,加入了他的祖父在伍德兰的生活;他也以Yee Chong Pang的名义作为纸儿子来到这里。1973年,Paul和他的母亲与Nancy一起加入了他的父亲在餐厅的工作。但是因为他的父亲和祖父是以纸儿子的身份来到美国的,即使在1965年的《移民法案》通过后,从亚洲移民美国的大门终于打开了,仍然有许多官僚手续需要解决。Paul从香港来到伍德兰,这个在1973年人口仅2万的小城对他来说是一个震惊。“在香港,人那么多,”他回忆道。街道上熙熙攘攘,夜生活充满活力。而伍德兰的夜生活最活跃的地方是星星:由于缺乏城市灯光,星星闪烁得更明亮。但Paul渐渐爱上了这里。尽管他的英语有限,但他交了朋友。Amy回忆说,经常会有一袋袋新射杀的鸭子和一车车的西葫芦定期被送到餐厅门口。当一个家庭朋友不小心撞到一只孔雀时,这只孔雀也最终被送到了餐厅——挂在墙上,而不是在盘子里。Andy说,多年来,他的父母很少分享关于家族是如何来到伍德兰的事情。他回忆说,他小时候去参观伍德兰的墓地,向他的祖父致敬,看到墓碑上刻着“Young”而不是“Fong”,这让他大吃一惊。这是他第一次听说纸儿子的事情。Fong孩子们每天放学后都会去餐厅。回顾他们的童年,他们能够欣赏到这是一个当地的传统。伍德兰各行各业的家庭几代人都来这里吃午饭和举办特别活动。在最近的市议会会议上,几乎每位议员都有自己的故事,有些可以追溯到几十年前。“我的家人是在芝加哥咖啡馆长大的,”市长塔尼娅·加西亚-卡德纳说道。市议员维基·费尔南德斯回忆说,她的家人也是如此。“你们的大门一直向我们敞开,”她说,补充道,由于她的家庭是墨西哥裔,这在镇上并不总是所有餐馆都能做到。但是,尽管他们为自己的传统感到骄傲,Paul和Nancy始终有一个明确的看法:他们的孩子不会加入家族企业。“我爸爸明确告诉我们,他希望我们上大学,不要像他那样辛苦工作,”Andy回忆道。当这对夫妇计划退休时,Fong家族计划退出餐饮业。在十英里之外,钦在加州大学戴维斯分校的King Hall办公室里,一直在思考柜台上方写着“自1903年起”的招牌。钦在康涅狄克州长大,不会说中文。但他对古老的中餐馆感兴趣,因为它们揭示了华裔社区的历史和长期以来所面临的法律歧视。在美国,中餐馆的数量比麦当劳还多,它们供应的食物在很大程度上是一致的,尽管其中许多食物在中国是不会被提供的。2008年,记者Jennifer 8. Lee在一篇关于她的书《幸运饼干编年史》的文章中解释说:“许多我们认为是中国食物的食物实际上更多的是美国食物,在中国几乎不为人知:左宗鸡,西兰花牛肉(西兰花最初是意大利蔬菜),杂碎,春卷,幸运饼干。特别是幸运饼干。”这在芝加哥咖啡馆尤为明显,它供应的香肠和鸡蛋、猪排和苹果酱,还有星期五的蛤蜊浓汤,以及传统的中式美食如杂碎和炒面。但钦说,尽管这些老餐馆并没有揭示太多关于中国食物的信息,但它们确实揭示了美国的许多信息。作为一名法律教授,钦对于当选官员和劳工领袖如何制定法律来推动更大规模的反移民议程很感兴趣。在2018年,他与一位同事发表了一篇名为“对抗中餐馆的战争”的论文,该论文详细介绍了20世纪初用于驱逐中餐馆的创新法律措施,包括区划、许可和试图规范妇女活动。研究这篇论文使他深刻意识到,多少中餐馆在美国运营——以及其中许多是短暂的。他知道大多数专家相信,美国最古老的连续运营的中餐馆是蒙大拿州比尤特市的北京面馆(Pekin Noodle Parlor),始于1909年或1911年。如果芝加哥咖啡馆从1903年开始,那就更古老了。钦问Fong家族是否可以带来档案工作者来解决这个谜团?家族当然同意。一群人来到餐厅,搜查尘封的文件柜、阁楼和旧储藏室,那里有劳工们用来小睡的床。他们研究菜单、税收收据和信件。他们查阅了伍德兰每日民主报的档案和伍德兰高中的旧年鉴。到去年春天,钦和他的合作研究人员已经撰写了另一篇学术论文。“我们相信这家店是美国最古老的连续运营的中餐馆,”钦
巴黎圣母院迎来三只新钟,教堂重新开放在即
巴黎圣母院,这座历史悠久的大教堂在2019年遭受毁灭性火灾后,其历史悠久的钟声将很快再次回荡。周四,哥特式地标收到了三只新钟,其中一只是在今年巴黎奥运会期间在城市的法国体育场使用的。巴黎2024年组委会赠送的奥运钟将与两只较小的钟Chiara和Carlos一起安装在祭坛上方,在弥撒期间敲响。它们的到来标志着圣母院将于12月8日重新开放,这是对这座861年历史大教堂的艰苦修复和现代化工程的一个里程碑。 圣母院的主任奥利维尔·里巴多·迪马斯在一次仪式上对钟声的到来表示感激。他说:“这是多么的令人高兴。在弥撒的最重要时刻,这些钟声将会响起,就像当竞赛的胜利者庆祝他们的胜利时一样。”在巴黎2024年奥运会期间,这枚标志性的奥运钟被每位田径赛事的获胜者敲响。它带有“巴黎2024”标记,另外两只钟则饰有一个圆形符号,结合了圣母院标志性的玫瑰花窗和一个镬子的图像,这是大教堂祭坛的中心。 由著名的Cornille Havard铸铃厂在诺曼底维尔迪厄-莱-普瓦雷斯制作的这些钟体现了法国卓越的钟声传统。迪马斯在一个庄严的时刻用圣水和一根树枝祝圣了这些钟。站在大教堂外的广场上,他和巴黎2024年组委会主席托尼·埃斯唐盖用木槌敲响钟声,以纪念这一时刻。埃斯唐盖说:“看到这枚巴黎2024奥运钟得到了第二次生命,这是多么强大的象征,在这些比赛中,它带给我们很多情感。” 新钟将取代之前位于圣母院19世纪尖顶附近的三只钟,这些钟在火灾中倒塌。官员表示,新钟将放置在大教堂内的不同位置,它们的回归将为圣母院的日常生活增添声音。在经过清洁和翻新后,这些钟加入了大教堂北塔的八只历史悠久的钟,这些钟最初是为圣母院850周年铸造的。大教堂的两只较大的钟仍然完好无损地位于南塔,并未受到火灾影响。 圣母院的重建涉及250多家公司和数百名技工。巴黎圣母院演变的修复中不仅有奥运钟这个新与旧相遇的象征。在新设计的尖塔顶部,由首席建筑师菲利普·维勒纳夫重新构想的金色公鸡标志着大教堂古老精神与现代风格的融合。这个风标形状的顶部,像是一只凤凰,翅膀上舔着火焰,被描述为对希望和复兴的见证。
思想的民族主义
习近平希望中国的知识体系摆脱西方价值观在北京,25年前,查观目睹了一场罕见的事件:一个刑事法庭宣判被告无罪。当时,超过90%的中国刑事审判都以定罪告终。这次被告是一名涉嫌抢劫的人,他获得了自由。缺乏确凿证据以及他拒绝回答警方问题的态度起到了决定性作用。他的辩护律师辩称,宁可判一个有罪的人无罪,也不愿冒着监禁一个无辜者的“恐怖”风险。在习近平的领导下,中国的民族主义思想日益强烈。他强调中国需要建立自己的知识体系,摆脱西方价值观的影响。这种思想引发了对教育、媒体和文化领域的深刻变革。习近平认为,中国的强大不仅仅在于经济和军事实力,还在于文化软实力和思想引领力。他希望中国能够在全球舞台上发挥更大的影响力,成为一个真正的超级大国。在这种背景下,中国的知识体系正在经历一场深刻的变革,以适应新的时代要求。
法国:NPR报道社会的震撼故事和棘手问题
法国强奸案引发文化反思:NPR报道的世界状况 来自NPR的世界状况 2024年9月16日下午3:56 在法国,一个令人震惊的故事和困难的社会问题 法国一起强奸案涉及一名女性,她的前夫因涉嫌给她下药并招募其他男子对她实施性侵而受审。如今,成千上万人前来支持她,许多人对允许这种情况多年来发生的文化提出了艰难的问题。 近日,法国一起令人震惊的强奸案引起了社会的广泛关注。一名女性指控她的前夫涉嫌给她下药,并招募其他男子对她实施性侵。这起案件让成千上万人走上街头,支持这名女性,并提出了对允许这种情况发生的文化进行深入反思的问题。这一事件揭示了法国社会中存在的性别暴力和性侵问题,引发了人们对社会价值观和道德标准的讨论。 案件曝光后,法国社会展开了一场关于性侵和性别歧视的大讨论。许多人质疑法国文化中的男性主导观念,认为这种观念导致了对性侵行为的放任和容忍。一些社会学家指出,法国传统上对性别问题的态度存在偏见和歧视,导致了这种悲剧的发生。 法国政府也对这起案件做出了回应,承诺加强对性暴力和性侵的打击力度。政府表示将采取更加积极的措施来保护受害者,同时加强对施暴者的惩罚。这一举措受到了社会各界的广泛支持,人们期待法国能够建立起更加安全和公正的社会环境。 在这场法国强奸案的背后,反映出了法国社会面临的性别不平等和暴力问题。这一事件不仅令人震惊,也引发了人们对社会道德和价值观的深刻思考。如何消除性别歧视,保护受害者的权益,成为了法国社会亟待解决的重要议题。 性别歧视的挑战 法国强奸案的曝光揭示了社会中存在的性别歧视问题。在这起案件中,女性成为了受害者,她的遭遇引发了人们对性别不平等的关注。性别歧视不仅仅是一场关于法律和道德的辩论,更是一场关于社会公平和正义的争论。如何消除性别歧视,实现男女平等,是法国社会亟需面对的挑战。 性暴力的根源 法国强奸案的发生让人们开始思考性暴力问题的根源所在。在这起案件中,施暴者利用药物和其他手段对受害者实施性侵,揭示了性暴力问题的严重性。社会需要加强对性侵行为的谴责,同时加强对受害者的支持和保护。只有通过全社会的努力,才能根除性暴力现象,创造一个更加安全和尊重的社会环境。 社会改革的呼声 法国强奸案引发了社会改革的呼声。人们呼吁政府采取更加积极的措施来保护受害者,加强对施暴者的惩罚。同时,社会也需要加强对性别歧视和暴力问题的警觉,推动性别平等和社会公正的实现。只有通过全社会的努力,才能实现社会的进步和发展。 在面对法国强奸案的挑战时,社会需要团结起来,共同努力解决性别不平等和暴力问题。只有通过全社会的努力和共同奋斗,才能创造一个更加安全和公正的社会环境。法国强奸案不仅令人震惊,也唤起了社会对性别问题的关注,引发了对社会价值观和道德标准的深刻思考。希望法国能够通过这一事件,实现对性别歧视和暴力问题的根本改变,创造一个更加和谐和平等的社会。
为什么中国从家庭中带走年轻的西藏人
在青海省的西部,荣和寺庙上空弥漫着一种宁静的虔诚氛围。这座古老建筑附近的街道吸引着朝圣者和身穿深红色袈裟的藏传佛教僧侣。当地信徒在寺庙的黄色墙壁周围绕行,边走边转动一排木制的转经筒。 中国 | 查观 李强和中国寻求与澳大利亚和解 外国法官对香港的政治环境感到厌烦 中国人对榴莲着迷 为什么中国从家庭中带走年轻的西藏人 2024年6月15日版发现更多故事 在这一版中和更多内容中探索更多故事 重新使用此内容 荣和寺庙周围的氛围让人感受到西藏文化的深厚底蕴。然而,近年来,一些年轻的西藏人却被带走,被要求去参加中国语言的寄宿学校。这个做法引发了许多争议和关注。 这种做法被批评为试图扼杀西藏古老文化的一种方式。许多人担心,年轻一代的西藏人可能会失去他们的文化传统和语言,从而导致西藏文化的衰落。然而,一些人认为这种举措是为了帮助年轻人获得更好的教育和就业机会。 无论观点如何,这种做法的影响仍在持续发酵。许多人呼吁保护和传承西藏文化,同时也要关注年轻一代的成长和发展。这个问题涉及到文化保护和教育政策,需要更多的讨论和研究来找到平衡点。 荣和寺庙的宁静氛围提醒着人们西藏文化的珍贵和独特之处。希望未来能找到一种更好的方式来平衡文化传承和现代发展的需求,让西藏文化继续繁荣。
谁是德鲁兹教徒?探讨致命袭击后的社区
在周六的以色列占领戈兰高地的Majdal Shams镇的足球场上,一枚弹道导弹击中,造成12名儿童和年轻人死亡。 以色列指责这次袭击是黎巴嫩武装组织真主党所为,称其将付出“沉重代价”。该组织否认了这一指责。周二,以色列对贝鲁特发动了空袭,造成至少三人死亡。以色列军方表示,他们瞄准了真主党指挥官Fuad Shukr,指控他对戈兰高地的袭击负有责任。周三,真主党证实Shukr已被击毙。 Majdal Shams是一个德鲁兹教镇。以下是对这次袭击中心社区的简要介绍: 德鲁兹教徒是谁? 德鲁兹教徒是一个主要认为自己是阿拉伯人并说阿拉伯语的民族宗教少数派。 德鲁兹教起源于11世纪的伊斯玛仪什叶派伊斯兰教,但已发展包括印度教等其他宗教以及古代哲学在内的方面。 这种信仰相信转世,同时承认伊斯兰教、基督教和犹太教中的传统人物。 这个少数派一直与周围社区保持分开,没有传教,也不鼓励信仰外的婚姻。 他们住在哪里? 该社区分布在叙利亚、黎巴嫩、约旦、以色列和戈兰高地——以色列占领的叙利亚领土。德鲁兹教徒在不同国家之间的联系仍然很紧密。 以色列在1967年的阿拉伯以色列战争中占领了戈兰高地的大部分地区,然后在1981年将该地区吞并,尽管受到联合国和国际社会的谴责。只有美国承认以色列对戈兰高地的主权,这是因为戈兰高地地势重要,俯瞰着以色列北部和叙利亚西南部的平原。 在占领开始后,许多叙利亚人被迫离开戈兰高地,以色列在那里建立了非法定居点。如今,大约有2万德鲁兹教徒居住在那里。 以色列迅速表示,周六袭击中丧生的年轻人是以色列人,但戈兰高地许多德鲁兹教徒并未持有以色列公民身份。 据估计,以色列有约15万德鲁兹教徒持有公民身份。他们在很大程度上认同以色列,并被征入以色列军队,通常用“血盟”来描述以色列德鲁兹教徒和以色列犹太人之间的关系。作为这一关系的一部分,许多德鲁兹教徒参加了以色列对阿拉伯邻国和巴勒斯坦的战争。 据估计,黎巴嫩和叙利亚各有约100万德鲁兹教徒。他们生活在黎巴嫩北部的黎巴嫩山周围,以及叙利亚南部的斯韦达和贾巴尔·德鲁兹地区,阿拉伯语中意为“德鲁兹人之山”。 他们在该地区的政治和文化中扮演了什么角色? 德鲁兹教徒在建立现代叙利亚和黎巴嫩方面发挥了重要作用。 在黎巴嫩,德鲁兹教徒通过进步社会党施加重大影响,这是该国主要的德鲁兹教党派。在叙利亚,德鲁兹教徒早期支持执政的阿拉伯社会主义复兴党。1963年,德鲁兹教军官参加了将该党首次带上台的政变。 贝鲁特美国大学历史与考古助理教授Makram Rabah曾在对德鲁兹教徒进行广泛研究后告诉半岛电视台,他们“是现代黎巴嫩、叙利亚、约旦和巴勒斯坦的创始社区之一”,在该地区有着悠久的历史。 Rabah描述他们早期的角色是边境战士:“随着时间的推移,他们承担了许多代表穆斯林哈里发帝国的政治和军事责任”,他提到了德鲁兹教徒在阿巴斯王朝帝国中的作用,该帝国存在于750年至1258年。 “因此,所有这些已使他们成为了黎凡特地区的幸存部落之一,”Rabah说。 在以色列,一些少数派成员在议会中有席位。许多德鲁兹教徒还在军队中担任高级职位。 尽管该社区对以色列的服务,德鲁兹教徒是2018年“国家法”中最激烈的批评者之一。德鲁兹教徒在特拉维夫集会,数以万计的德鲁兹教徒谴责了一项将以色列定义为“犹太人民的国家”的法律,认为这将使他们的社区沦为二等公民的地位。 周六袭击后,Majdal Shams的反应如何? 该社区在这次致命袭击后感到震惊。尽管在10月7日哈马斯袭击以色列南部后经历了数月的火箭袭击和空袭,但一些人仍感到安全,因为他们没有受到袭击。 代表该社区的德鲁兹和卡尔卡索斯当局论坛请求在社区哀悼期间不要访问该村庄的任何政府部长。 “我们要求所有政府代表、部长和高级军官不要来,”该论坛主席Yasser Gadban在一封信中写道。 “由于局势的敏感性,我们要求您不要将一起屠杀事件变成政治事件。我们要求按照德鲁兹教习俗,举行一个宁静的宗教葬礼,”Gadban在周日为儿童举行葬礼之前写道。 尽管如此,一支以色列部长代表团试图参加葬礼,其中包括极右翼的财政部长贝扎勒尔·斯莫特里奇,激怒了居民,其中一些人对部长们进行了讥讽。 “许多德鲁兹教徒感到愤怒,不希望成为这场战争中任何一方的燃料,”Majdal Shams居民Raya Fakher Aldeen告诉路透社。
星期三的爆竹节和绵羊展示:当天照片
很多国家和地区都发生了各种各样的事件,这些事件被摄影师们捕捉下来,成为当天的照片。这些照片展示了世界各地不同的生活场景和独特的文化风情。让我们一起来看看这些令人印象深刻的照片所呈现的故事。 印度加尔各答 在印度加尔各答,一名实习医生遭到强奸和谋杀,引发了跨多个邦的抗议活动。医生们在一家政府医院进行示威,要求对凶手进行严惩。这一事件引发了社会各界对性暴力问题的关注,呼吁政府采取更严厉的措施保护妇女和医疗工作者。 乌克兰顿涅茨克 在乌克兰的顿涅茨克,乌克兰军人穿过一片向日葵田走向他们在波克罗夫斯克镇外的位置。这些军人在乌克兰东部地区执行任务,面临着日益复杂的局势和地缘政治压力。他们的身影在金黄色的向日葵花海中显得坚定而英勇。 孟加拉国达卡 一名劳工将公鸡背在头上,前往一家家禽店。这张照片展示了孟加拉国普通劳动者的生活场景,他们为了生计艰辛劳作。这位劳工肩负重担,勤劳务实地走在通往市场的道路上,体现了孟加拉国人民的勤劳和坚韧。 这些照片不仅展示了各国的生活景象,还反映了社会、文化和政治现实。通过这些镜头,我们可以更加深入地了解不同国家和地区的人文风情和社会问题。愿这些照片引起人们的共鸣,促使我们关注世界各地的发展和变化。
呈现中国丰富风景及中巴友谊的电影
刚刚看完当地报纸上的这篇新闻,我现在从记者的角度用简单的英语重新写这篇文章。这篇文章讲述了巴西大学教授塞西利亚·梅洛(Cecília Mello)带领学生们参加“观看中国——青年电影项目”时的经历。他们在2016年第一次访问中国时,没有想到这个项目会延续到今天。更令人惊喜的是,他们最近给中国国家主席习近平写信介绍该项目后,竟然收到了回复。 梅洛在周二在大学举办的“中巴青年叙事”活动上发表讲话时表示,参加该项目的巴西青年不仅被中国令人叹为观止的风景所吸引,还深受中国人民的热情、坚韧和力量所感动。梅洛希望巴西和中国之间的友谊能够持久。 “观看中国——青年电影项目”由北京师范大学汇林文化基金会和中国文化国际传播学院组织,自2011年以来一直活跃。自2016年以来,巴西青年参与了这一倡议,共创作了36部短片,涵盖了中国11个省份,展示了当地的形象和文化。 这些电影通过巴西电影人的视角,记录了中国的民族多样性、传统手工艺和生态倡议,同时庆祝了现代时代中中巴关系的加强。 像许多其他巴西青年电影人一样,从巴西到中国行程近1.7万公里的圣保罗大学学生佩德罗·尼什(Pedro Nishi)描述了他与中国的深刻联系:“我觉得与中国很亲近。” 尼什是“观看中国”的成员之一,他和许多其他年轻的巴西电影人一样,通过他独特的视角创作了有关中国文化的纪录短片。他们用电影讲述中国文化的故事,捕捉中国独特的风景和传统。 2016年,他第一次前往新疆,在那里记录了一名名叫牡丹的锡伯族女孩的成长经历,历时八年,记录了该地区的发展和变革。 2024年,尼什回到新疆拍摄了续集《牡丹家的春天》,讲述了牡丹16岁时的故事。 通过这种比较的方法,电影展示了这八年来牡丹及其家人发生的变化,深刻描绘了中国人民和巴西人之间持久的友谊和联系。 许多像尼什一样的巴西青年电影人通过这个项目体验了跨洲的中巴友谊的深度。 过去八年来,梅洛教授和南美学生们走遍了中国,捕捉了该国充满活力的风景、文化丰富性和快速发展。 参加2017年在福建举办的“观看中国”项目的阿曼达·卡瓦略奥(Amanda Carvalho)描述了他在中国的经历是具有转变性的。 梅洛教授强调,在中国拍摄让我们完全领略了中国的发展理念,并感受到了中巴友谊的深远影响。 最近,中国国家主席习近平回复了巴西各界领导人和杰出人士的来信,鼓励他们继续为中巴友谊事业作出贡献。在接受中国新闻社采访时,与习主席联系的巴西代表表示,他们希望两国之间的联系更加紧密。巴西坎皮纳斯市前副市长恩里克·特谢拉(Enrique Teixeira)一直珍藏着他父亲恩里克·马加莱斯·特谢拉(Henrique Magalhaes Teixeira)与习近平的合影,这张照片是在1996年1月拍摄的。 今年11月,坎皮纳斯和福州正式建立了友好城市关系。在过去的28年里,坎皮纳斯已经变成了巴西的“硅谷”,而福州已经成为“21世纪海上丝绸之路”的战略枢纽。 这两座城市在教育、贸易、科研和工业方面的合作继续蓬勃发展,恩里克表示,他已经多次访问了福州,帮助推动新的合作项目。 “这是习主席和我父亲的共同愿望,它延续了我们两国之间的友谊精神,”他说。














